在这边我用‘解构’这个词，似乎比‘颠覆’或‘改写’等来的恰当。从游戏中很明显的可以发现，编剧试图在三国演义基础上，重新诠释事件和人物因果关系。

　　下面将历史和游戏间的关系，针对两代分别作比较。

　　一代是将三国史带入些神幻剧情中，权充串场，近似于以第三者视角在查阅这段历史的感觉。拿赵子龙单骑救主这个桥段来说，游戏以让赵云加入队伍的方式来诠释，让赵云带着姬轩护幼主、挑夏侯恩，跑过整个长板坡。分析来看，在这段中，赵云确实是主角没问题，但姬轩在定位上比较像是舞台剧的观众，偶而会跟台上人物(长板坡诸将)有互动，但主要还是看赵云跟曹军在演戏。连一旁的曹操，也很遵照演义的只说要活捉赵云，至于姬轩吗？是有提到他啦，但是用一种补充说明的语气。

　　其实就历史或小说改编的游戏来说，这样也就够了。毕竟这样才是最诚实的忠于原著，比起某些改编武侠小说的连续剧来说，我反而更欣赏这种态度。但是令人惊讶的是，二代在不违背原著及历史的大方向之下，让玩家可以在某种程度上参与历史脉动。

　　达到这个目的的关键，就在于编剧将当时某些重要人物，如吕布、郭嘉及周瑜等，赋予了‘暗行七众’这个第二重身份，使得这些历史人物，除了根据史实作出他们该做(或说已经做过)的事件之外，透过暗行七众的身分，编剧可以进一步建构这些事件行动的原因背景。

　　这就是我所说的解构。大原则不变──当然，少帝复辟是个有趣的大例外──细部设定却让人直呼过瘾。

　　．最大的改变──献帝

　　无论在正史或演义中，东汉献帝刘协都是不重要的悲剧性角色。对他来说这样还满不公平的。

　　评论家写他还是以正面居多，毕竟他是东汉中后期脑袋最清楚的皇帝了。不过就因为他脑袋清楚，让他有想夺回政权的企图，故有‘衣带诏’事件株连董承等人的悲剧。后汉书评献帝时赞曰：‘献生不辰，身播国屯。’经过宦官外戚循环乱政、桓灵二帝、十常侍和董卓之乱后，以当时汉室的处境，要能维持住帝位已经不容易，要复兴实可说难上加难，更何况要面对的是曹操！

　　后汉书注释提到，谥法曰：‘聪明睿智曰献。’其实现在看来，这‘献’字还有把皇位献给曹丕的意思吧。

　　不知是不是基于这种同情心理，游戏中终于表现出他‘睿智’的那面。

　　游戏中，献帝是位有头脑的人物，他明白自己处境的风险，但他还是选择做些妥协和赌注。不同于以往曹操‘挟天子’的说法，献帝在游戏中是选择主动与曹操合作，联合曹操打击主要敌人──袁术、吕布、袁绍等等，即使他明白这样做可能会造成曹操趁机坐大的恶果。

　　毕竟献帝着眼的是天下百姓，汉朝天子这位子也没有这么舍我其谁；而天下英雄中，最有可能终结乱世的，还是曹孟德。

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